Жители нашего горного края. Самый гостепреимный многонациональный народ! |
Узбеки в Тянь-Шане |
Узбеки составляют подавляющее большинство населения Западного Тянь-Шаня.
В формировании национального состава Тянь-Шаня принимали участие согдийцы, хорезмийцы, бактрийцы, ферганцы, жители Шаша - Ташкентского оазиса и сако-массагетские племена (все они говорили на восточноиранских языках).
Тюркоязычные племена стали проникать в Среднюю Азию еще на рубеже н. э. (гунны проникли в Семиречье и Приаралье в I в. до н. э. и I в. н.э.) Происходило постепенное сближение и слияние тюркоязычного и части ираноязычного населения.
К тому времени относится завершение в основных чертах формирования народностей.
К началу XX в. население Тянь-Шаня состояло из трех больших этнографических групп:
|
Славянское население в Тянь-Шане |
Первоначальными русскими поселениями в Средней Азии явились степные укрепления, построенные русскими солдатами-линейцами, "белыми рубахами" называли их туркмены.
Позже возник другой вид русской оседлости в Туркестане - казачьи поселки. Третий вид русских поселений в Средней Азии - это села, возникшие в результате крестьянской колонизации. Крестьянская колонизация распространилась на все области Тянь-Шаньского края. В наше время чистокровных русских почти не осталось на территории Ахангаранской долины. После развала СССР большинство предприятий перестало получать централизованную поддержку и остались без снабжения необходимыми материалами. Работа остановилась и люди остались без средств, стали распродавать имущество и жилье и уезжать к родным в другие страны. Остались лишь те, кому некуда было ехать. |
Таджики в Тянь-Шане |
Таджикский этнос формировался на основе местных ирано-язычных элементов с включением небольшого числа издавна поселившихся в оазисах оседлых тюрков.
Процесс сложения этнического ядра таджиков завершается в IX-Х вв. с образованием государства Саманидов.
С таджиками в последние десятилетия сливаются мелкие горные народности Памира - язгулемцы, рушанцы, бартангцы, орошорцы, шугнанцы, хуфцы, баджуйцы, ишкашимцы, ваханцы (основные жители Горно-Бадахшанской автономной области), а также ягнобцы, живущие в верховьях р. Заравшан. По-видимому, ягнобцы являются прямыми потомками согдийцев; в формировании же памирских народов важную роль сыграли сакские племена. Близость Ферганской долины, а также путь из Ташкента в Коканд через Ангрен и Ахангаран способствовал увеличению таджикского населения в Ахангаранской долине, таджики заселяют оставшиеся пустыми квартиры в многоэтажных домах и активно застраивают свободные участки саманными домами. Большинство таджиков заняты торговлей на местных базарах. |
Корейцы в Тянь-ШанеЧисленность корейцев в районе Тянь-Шаня составляла:
Они привезли с собой семена многих дальневосточных сортов огородных культур: корейской капусты, лука, чеснока, редьки, огурцов, тыквы-горлянки, а также соевых и крахмальных бобов, которые хорошо привились в условиях Средней Азии, их стали возделывать и местные народы. 19 сентября 1997 г. на Северный вокзал Ташкента прибыл необычный поезд - ПОЕЗД ПАМЯТИ. Пассажирами поезда были представители Корейской диаспоры всех стран мира. 11 сентября 1997 г. Поезд Памяти вышел из Владивостока и прошел тем же маршрутом, что и 60 лет назад. В те 30-е годы корейцы, насильно высланные неизвестно куда, преодолевали этот путь в смертельных муках. Этот поезд состоял из комфортабельных вагонов, но в хвосте был прицеплен товарный - такой, в каких в 1937 г. везли переселенцев. Если в 1997 г. путь, равный около 10 тыс. км Поезд Памяти прошел за 9 дней, то в 1937 г. выселенцы преодолевали его за 1,5-2 месяца. |
Краткая справко по жителям, населяющим Западный Тянь-Шань и здесь лишь малая часть национального состава жителей. В этом районе Тянь-Шаня сгруппировано большое количество национальностей, которые живут в мире и согласии.
|
ГЛАВНАЯ | ГОРНЫЕ ФОТОГРАФИИ | ТУРИЗМ ПОХОДЫ | ГОРОД АНГРЕН | ГОРНЫЕ ХРЕБТЫ | ЧАТКАЛЬСКИЙ ЗАПОВЕДНИК | ||||||
РАСТИТЕЛЬНЫЙ МИР | ЖИВОТНЫЙ МИР | ФЕРГАНСКАЯ, АХАНГАРАНСКАЯ ДОЛИНЫ | НАСЕЛЕНИЕ ТЯНЬ-ШАНЯ | КОНТАКТЫ, СВЯЗЬ | О НАС |